Marcha de Procesion. Estrenada por la Banda de Música de Baeza dirigida por su autor el 27 de Febrero de 2008 en el XXIV Concierto Extraordinario de Semana Santa. Dedicada a la Real y Fervorosa Cofradía del Santísimo Sacramento y María Santísima en sus Siete Dolores y Mayor Transpaso "La Fervorosa".Realizada la marcha por el director de la Banda de Música de Baeza"D.Martín Morales Lozano"
Marcha Dedicada A La Fervorosa
Foro Operativo
Ya teneis el foro preparado.Alomejor notais cambios a lo largo de stos proximos dias pero ya esta terminado.Pinchad en el
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Creacion de Foro
Ya estamos en plena construccion del foro dado que la respuesta a la encuesta ha sido positiva.Dentro de poco iremos ofreciendo imagenes del foro para que os vayais haciendo un a idea de como sera.Espero que comenteis la idea del foro en los comentarios de este post.
Via Crucis 2009
El elegido para el via crucis del año 2009 es la Cofradia del Santo Sepulcro.
Saludos,
semanasantadebaeza.
Noticias de la Semana Santa de Baeza 2009
Ya se saben algunas cosas sobre la semana santa de Baeza 2009.En principio la carrera oficial cambiara de sitio.La carrera oficial se producira en "Las Barreras" debido a que el ayuntamiento se encontrará en obras en esas fechas.
Saludos,
semanasantadebaeza.
Biografia De El Resucitado
Pontificia y Real Archicofradía de Nuestro Padre Jesús Resucitado y San Cristóbal
Es de las cofradías de Resurrección más antiguas de España. Establecida canónicamente en la parroquia de Santa María del Alcázar y San Andrés. El primer testimonio documentado que tenemos sobre esta hermandad, data del 20 de abril de 1910, fecha en que procesiona por primera vez, con talla de madera policromada de autor desconocido: "Jesús levantándose del Sepulcro".
Conservamos esta antigua imagen del Resucitado, ubicada en una de las capillas de la Catedral. En 1947 es bendecida una nueva imagen, que sustituye a la anterior, obra del imaginero valenciano con taller en Córdoba D. Amadeo Ruiz Olmos; cinco tallas: Jesús resucitado (restaurado en el 2002 por el taller baezano de Doña Teresa López-Obregón Silvestre y D. José Miguel Tallada Lucena) y cuatro soldados romanos espantados (restaurados en Sevilla en los años ochenta)
En 1975 se fusionó la cofradía con la de San Cristóbal, añadiendo a su título la del Santo Mártir, patrón de los transportistas, encuadrándose en ella todos los profesionales del automóvil.
Los estatutos de la cofradía fueron aprobados por el Obispo de la Diócesis el 15 de julio de 1993.
Procesiona sobre un trono de caoba del Brasil, realizado en Torredonjimeno por el taller de los Hermanos López.
Desde el año 1994, por disponerlo así los nuevos estatutos de la Agrupación Arciprestal de Cofradías, otorgados por el Obispo de la Diócesis, la procesión del Resucitado es procesión oficial. A ella están obligadas asistir todas las cofradía de Baeza integrantes de la Agrupación Arciprestal de Cofradías, sin hábito de estatutos por ser día de gloria, pero con sus respectivas insignias.
Biografia De El Santo Entierro
Cofradía del Santo Sepulcro y Nuestra Señora de los Dolores
El nerviosismo de la noche se va sosegando. Se ha rezado implorando la gracia divina. Suenan los golpes de campana de los capataces para anunciar que la Procesión Oficial del Viernes Santo va a comenzar su estación de penitencia desde la Santa Iglesia Catedral baezana. La gente congregada en la Plaza de Santa María contempla, como vuelan desde la escalinata los tronos de nuestras imágenes titulares que con gran destreza fueron talladas por el baezano Manuel Rodríguez Delgado en 1962, la del Cristo Yacente y por el cordobés Miguel Ángel González Jurado la de Nuestra Señora de los Dolores, en 1991.
Por la Cuesta de San Felipe Neri la procesión camina silenciosa, seña de identidad de esta Cofradía y que solo se ve alterada por el sonido de las parcas, que con su fúnebre sonido estimulan la reflexión del cofrade en la noche del entierro de Cristo.
Transcurrimos a continuación por San Juan de Ávila y Callejón de Pregonero símbolos del encanto del barrio monumental para desembocar por el Arco de Baeza (cruce de Gallardetes, como signo de concordia con la Cofradía de 'El Paso', por un antiguo pleito), en la Plaza de los Leones, por la que van apareciendo una tras otra las cinco cruces del Santo Sepulcro que sobre las casullas de terciopelo negro llevan con orgullo sus penitentes.
Por Portales Mercaderes se hace la entrada en el Paseo de la Constitución, donde nos aguarda la Agrupación Musical 'Francisco de la Poza' que a nuestro paso interpretará la marcha de Nuestra Señora de los Dolores. Son estos momentos de intensa emoción lo que nos dejan huella. Los horquilleros y horquilleras portando sobre sus hombros nuestras veneradas imágenes recorren con paso tranquilo la parte central del paseo. Mientras se oyen los acordes de esta magnífica marcha compuesta por el Maestro Martín Morales en 1991.
Salida del Paseo por Plaza de la Constitución y Cárcel, para que esta Cofradía de la primera mitad del siglo XVII llegue a la carrera oficial de la Semana Santa por el Prado de la Cárcel. Bella y serena estampa la que contemplamos de esta procesión oficial a su paso por el Ayuntamiento, obra de especial relevancia dentro del plateresco andaluz.
Poco a poco y cuando la entrada de la madrugada va dejando desiertas las calles nos dirigimos de nuevo a la Catedral. La calle San Francisco, la Plaza de España, Barreras, y Compañía van siendo testigo de nuestro desfilar callado. Nuestro trabajo y dedicación concluyen con el último esfuerzo en la Cuesta de San Felipe Neri, la Plaza de Santa María y S.l Catedral, donde de nuevo los capataces dirigen con maestría las maniobras de entrada al templo.
Por fin, las naves catedralicias participan satisfechas del deber cumplido. Un año más con el respeto que se merecen, hemos procesionado a Cristo Yacente y a su Madre la Virgen de los Dolores por las calles de Baeza, ciudad que vive y siente la Semana Santa.
Biografia De Las Angustias
Muy Ilustre y Fervorosa Cofradía y Hermandad de Ntra. Sra. de las Angustias
Son las 8 de la tarde, tañen las campanas de la Iglesia de San Pablo, sede canónica de esta cofradía desde 1716, y comienza la estación penitencial de la segunda cofradía pasionista de Baeza por su antigüedad, pues se sabe que se erigió canónicamente en el año 1551, aunque se ignora en que iglesia.
Calle San Pablo, iluminan el trayecto dos magníficos faroles guías del platero Rafael Moreno, a continuación las hermanas y hermanos de luto, pues no existe hábito, con un argento corazón atravesado por una espada como emblema de esta cofradía, según mandan nuestros estatutos aprobados por el Obispo de Jaén el 6 de junio de 1995.
Barreras, Compañía, entramos en el casco antiguo de la ciudad, y el trono obra del sevillano Rafael Cruz, labrado en madera dorada con cuatro candelabros de árbol con tulipas, se desliza suavemente conducido a ruedas y nos hace trasladamos al siglo XVIII, cuando antes de su estación penitencial se celebraba "El Desclavamiento de Jesús", que realizaban tres sacerdotes subidos a una escalera. La imagen de Cristo crucificado estaba articulada en brazos y piernas. Colocada en el sepulcro se cantaba el salmo Miserere y comenzaba la procesión. Estas imágenes, junto con los demás enseres de esta cofradía desaparecieron en 1936.
San Juan de Avila, Callejón del Pregonero, por estas estrechas calles, ¡que bella desfila la Virgen de las Angustias!. Es una talla realizada entre 1940 y 1941 por el valenciano Juan Ginés Marzagosa, en los años sesenta fue restaurada por Juan Luis Vasallo que la dotó de rica policromía y realzó la escultura, y el pasado año 2001 volvió a ser restaura por el taller ECROA, S.L.
Plaza de los Leones, a nuestro Juicio, un magnifico marco para aficionados a la fotografía, entre los arcos brillan las llamas de las velas de las hermanas y hermanos y sobre estas, destaca la aureola de plata, oro y piedras preciosas que porta la Virgen de las Angustias, del orfebre cordobés Baquerizo.
Biografia De La Expiracion
Venerable y Antigua Cofradía del Santísimo Cristo de la Expiración
"En el nombre de la Santísima Trinidad, Padre, Hijo y Espíritu Santo, tres personas y un solo Dios verdadero, y de la Santísima Virgen María, nuestra Señora Madre de Dios y universal Señora nuestra abogada...", con este invocación comienzan los primeros Estatutos de la Cofradía Penitencial de "La Expiración de Jesucristo Nuestro Redentor", fundada en el Convento de Nuestra Señora de la Merced, de la ciudad de Baeza, el 30 de Marzo de 1603.
La diferencia más notable de esta hermandad con relación a otras existentes en Baeza en la misma época, fue la exigencia estatutaria de pertenecer a la nobleza de la ciudad para poder ingresar como hermano. Tras un periodo no determinado de tiempo de práctica desaparición, los hermanos de la Esclavitud de Nª Señora de la Merced, reorganizan la cofradía en 1830. Utilizan para ello los antiguos Estatutos, que son adaptados y reformados, y la misma imagen de crucificado que aún sin hermandad había seguido recibiendo gran devoción popular.
En 1836, tras la Desamortización de Mendizábal y la ruina del Convento Mercedario, la Cofradía decide trasladarse a la Parroquia de San Pablo donde reside desde entonces. En 1910, reforma de nuevo sus Reglas y transforma en parte sus fines sociales convirtiéndose en Cofradía y Sociedad Religioso-Caritativa y Benéfica del Santísimo Cristo de la Expiración.
Los actuales Estatutos por los que se rige la hermandad fueron aprobados en el año 1995. En 1992 se adhiere la Devoción del Señor de las Necesidades, encargándose desde entonces de los Cultos y Fiestas que tienen lugar en la Ascensión del Señor.
Entre los enseres de mayor valor hay que destacar un sudario de seda, bordado en oro fino y pedrería, verdadera joya del siglo XIX. También bordado el magnífico Estandarte que data de la reforma de 1910 y que fue restaurado en 1990.
PASO
La impresionante imagen del Cristo de la Expiración es, con toda seguridad, la original de 1603, realizada dentro del manierismo imperante en la época. Está atribuida al escultor Sebastián de Solís, quién alcanzó gran fama en la diócesis jiennense gracias a la calidad de su obra. La imagen del Cristo de la Expiración es de las más antiguas de este tipo iconográfico de Andalucía y está considerada como una de las de mayor calidad artística. El Instituto de Conservación y Restauración de Bienes Culturales de Madrid la restauró y catalogó como "Bien Cultural" en 1992.
El Paso del Cristo de la Expiración está magníficamente tallado por el sevillano Antonio Duran, en madera de caoba barnizado en su color, con candelabros arbóreos de tulipas y cabeza de querubines. Ocho angelitos escoltan los 4 medallones centrales con sendos plafones de plata que representan escenas de la Pasión, el escudo de la ciudad y el mercedario de la cofradía. Las capillas de las esquinas cobijan imágenes de los Evangelistas, realizadas por Manuel de los Ríos y el resto de los motivos plateados son obra del cordobés J. Ibáñez.
Biografia De El Descendimiento
Cofradía del Santísimo Cristo del Descendimiento y María Santísima en su Quinta Angustia
Las primeras noticias sobre la Cofradía del Descendimiento se refieren a su reorganización en la Parroquia de San Pablo en el 1895, siendo prior D. Juan de Martínez de los Ríos y Mayordomo Manuel Bus Salido.
La Cofradía era sin duda más antigua emanando sus raíces de la Cofradía de las Angustias de Baeza hacia el año 1785, datos que se están investigando. Constaba el paso del Descendimiento de varias imágenes distribuidas en casas particulares, agrupándose durante la Semana de Pasión en el trono procesional. Se produce otra reorganización en el 1930, llevada a cabo por D. Francisco Vanó Castelló, persona muy querida por la Comunidad de Clarisas Franciscanas. Este señor dotó a la Cofradía de un nuevo grupo escultórico siendo depositado en el Convento de San Antonio, sacado en tiempos de guerra, desde el coro bajo, donde se encontraban guardadas, a la Iglesia para ser destruidas y quemadas, según contaba Sor Carmen, Madre Vicaria de las Clarisas Franciscanas del Convento de San Antonio de Padua, hace unos años fallecida.
Después de la guerra civil vuelve a cobrar vida la Cofradía, también en el Convento de San Antonio de Padua dando culto a un nuevo grupo escultórico de la ciudad de Olot (Gerona). La institución se consolida en la Iglesia del Convento de San Antonio como Cofradía Penitencial de la tarde de Viernes Santo al ser aprobados sus nuevos Estatutos por el Obispo de Jaén D. Santiago García Aracíl el 2 de febrero de 1995, pasando a redenominarse en vez de Sociedad Religioso-Benéfica y Caritativa como Cofradía del Santísimo Cristo del Descendimiento.
En 1997 tras el impulso de un grupo de jóvenes, al amparo de una veterana Junta de Gobierno y alentados por el espíritu de los que ya se encuentran junto al Padre, deciden llevar a cabo la renovación completa del paso de misterio del grupo del Descendimiento de Cristo de la Cruz, al encontrase en un deprimente estado el grupo de escayola y no admitir restauración. Se barajan varias tendencias adoptando empezar por la realización de un Cristo descendido y encargándose de dicha obra al escultor imaginero D. Manuel López Pérez, pudiendo contemplar en la obra un cuerpo maltrecho y desgarrado por la muerte en la cruz.
Una vez contemplada la imagen principal del misterio se continuó con la de María Santísima en su Quinta Angustia, nombre adoptado por el momento de la pasión que representa dicha imagen, bella obra del escultor sevillano D. Antonio Jesús Dubé Herdúgo. "Jesús, viendo a su madre y junto a ella al discípulo a quien amaba..."(Jn,19,26), sólo en eso se pensó cuando vimos a nuestra Madre en el paso de misterio, ¡Falta el discípulo amado!, y al año siguiente en el 2000, el mismo joven escultor imaginero realizó la gran talla de San Jun Evangelista para la Cofradía y seguidamente se incorpora al paso también la imagen de Maria Magdalena, de dicho escultor. Ya se comenzaba a presenciar los grandes logros y cambios obtenidos en la Cofradía; se habían realizado las primeras imágenes pero no se podía seguir pensando en procesionar más, pues la canastilla del paso se quedaba demasiado pequeña, así pues, en la Semana de Pasión del año 2001 presenciábamos la primera fase del paso, realizada en los talleres sevillanos de D. Francisco Bailar González.
Biografia De El Paso
Real, Ilustre, Venerable y Antigua Archicofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno y la Cruz de Santa Elena
Fue fundada en el convento de San Basilio Magno de los carmelitas descalzos con la denominación de "Cofradía de Santa Elena". Sus primeros estatutos son del año de 1587 por desavenencias con los religiosos se trasladó poco después al convento de la Orden de la Merced (donde ya se encontraba en 1610), allí permaneció hasta principios del S. XIX, instalándose definitivamente en la Parroquia de San Pablo dado el estado ruinoso que amenazaba el mencionado convento.
Hacía su salida al amanecer del Viernes Santo en que se procesionaba, por un recorrido prácticamente idéntico al actual, las imágenes de Ntro. Padre Jesús Nazareno, la Stma. Virgen, Stmo. Cristo de la Agonía, San Juan Evangelista. La Santa Mujer Verónica, Santa Elena y San Pedro Nolasco.
Dada su preeminencia era acompañada por todas las autoridades religiosas, civiles, militares hasta el punto que entablaron entre ellas disputas por el orden en que deberían formar en la procesión. Así mismo tomaban parte en la estación guiones de penitentes del Rescate y de la Columna, la escuadra de romanos de la Vera Cruz y asistía una representación de todas las demás cofradías.
Desde tiempo inmemorial se viene realizando la preciosa ceremonia del encuentro de Nuestro Señor con su Madre en la calle de la Amargura, auténtica joya barroca de la Semana Santa baezana y punto culminante de la misma.
Es hermano mayor honorario de esta Archicofradía S.M. el Rey Don Juan Carlos I. Con anterioridad este cargo fue ocupado por S.M. D. Alfonso XIII. Los estatutos por los que se rige en la actualidad esta Archicofradía fueron aprobados por el Obispo de Jaén el 25 de enero de 1993.
PASO DEL CRISTO
La extraordinaria imagen de Jesús Nazareno con la cruz al hombro, camino del calvario, es de finales del S. XVI. Su impresionante rostro ha provocado la veneración popular a través de los años. Viste el Nazareno una soberbia túnica de terciopelo de Lyon, bordada en oro por las clarisas franciscanas de Santa Catalina, de esta ciudad. Ntro. Padre Jesús lleva la medalla de oro de Baeza, donada por el llustrísimo Sr. D. Fernando Viedma Rodríguez (d.e.p.), alcalde que fue de la ciudad y hermano mayor de esta Archicofradía.
Procesiona Jesús Nazareno sobre andas de caoba y plata, obra del cordobés Andrés Valverde, llevadas a hombros por los penitentes.
PASO DE LA VIRGEN
La imagen de la Virgen de la Amargura (también llamada de los Dolores, y dé la Consolación en el pasado) la realizó Amadeo Ruiz Olmos tras la desaparición de la titular en los luctuosos sucesos de la pasada contienda civil. Viste la Señora, túnica y manto de terciopelo negro con ricos y antiguos bordados en oro. El trono de la Virgen, de metal plateado fue realizado por Rafael Moreno y restaurado en 1995 por Cristóbal Martos Torres. En él es acompañada durante la procesión por la imagen de San Juan Evangelista. Posteriormente la Virgen es trasladad a unas andas para la realización de la ceremonia, en las que permanecerá hasta el regreso a su templo. En el año 2003, la imagen fue restaurada
PASO DE SAN JUAN
La imagen actual es obra contemporánea es Amadeo Ruiz Olmos, y restaurada en el año 2002 por los restauradores baezanos Ma Teresa López-Obregón Silvestre y José Miguel Tallada Lucena. San Juan viste túnica de terciopelo verde y capa granate. Para la ceremonia, San Juan, es portado sobre unas pequeñas andas.
PASO DE LA SANTA MUJER VERÓNICA
La Santa Mujer Verónica es obra de Amadeo Ruiz Olmos, vestida de hebrea, es llevada sobre unas sencillas parihuelas dado que no participa en la mayor parte de la procesión. Se incorpora a la misma en la plaza de España, para participar en el encuentro con Jesús Nazareno.
LA CEREMONIA
Representa la segunda, cuarta y sexta estaciones del Vía crucis que con el paso del tiempo ha ganado en complejidad y barroquismo. En ella se rememora el encuentro de Jesús con la Verónica y la imprimación de la Santa Faz, continúa con el abrazo entre la Santa Mujer y el apóstol San Juan, seguido de la llegada de la Virgen que contempla el Santo Rostro y finaliza con el encuentro desgarrado entre la Madre y su Hijo que le da la bendición.
HÁBITO
Túnica marrón de cola, con capucha en el mismo color. Bocamangas y escapulario de terciopelo granate. Sobre el escapulario una cruz de oro. Ciñendo la túnica cordones de seda amarilla. Es la única cofradía en que, por tradición se mantiene la orden de llevar la cara descubierta los nazarenos, impuesta durante el reinado de S.M. D. Carlos III.
Biografia De La SantaVera Cruz
Venerable e Ilustre Cofradía de la Santa Vera Cruz, Nuestro Padre Jesús Nazareno, María Santísima de la Aurora y San Juan Evangelista
REFERENCIA HISTORICA
La más veterana de las cofradías de pasión de Baeza y de la diócesis de Jaén. Erigida en 1.540 en el monasterio de San Francisco. Nació con marcado carisma franciscano por tener su casa en el convento de los frailes menores, carisma que ha mantenido con el paso de los años, sin residir ya en San Francisco. 1990 fue un año jubiloso con la celebración del 450 aniversario de la fundación de la cofradía. Entre los diversos actos que se celebraron, tuvo lugar la peregrinación anual de Hermandades de la Vera-Cruz, donde se dieron cita cerca de 1.500 peregrinos de toda España. El Ayuntamiento concedió la medalla de oro de la ciudad.
En el año 2001 quedó inaugurado el museo-exposición, que de una manera permanente, se encuentra instalado y abierto al público en los salones bajos de su casa de hermandad en c/ Pza. de Santa Cruz nº 1. También en ese año se celebró el hermanamiento con la Real Archicofradía del Santísimo Cristo de La Yedra y Ntra. Sra. del Rosell.
La Cofradía de la Santa Vera-Cruz se rige por los nuevos estatutos, aprobados por el Obispo de Jaén el 5 de marzo de 1992.
VIDA DE HERMANDAD
Durante todo el año, la Cofradía de La Santa Vera-Cruz mantiene una intensa vida cofrade con diversos actos y cultos, entre los que destacan, La Fiesta Principal de Estatutos, Rosario de La Aurora, Triduo Cuaresmal, fiesta de San Juan, convivencias, besamanos a los titulares, tertulias cofrades, etc.
Desde el pasado año 2004, la cofradía cuenta con un Cine-Club, dirigido por D. Eutimio Tercero Mora, instalado en el salón de actos de la Casa de Hermandad, donde se programan, proyectan y comentan diversos ciclos de películas durante todo el curso Cofrade (Octubre-Mayo) de cada año.
Año tras año, la vocalía de Caridad viene aumentando su presupuesto. Son muchas las instituciones con las que se colabora como “Manos Unidas, Caritas, Anesvad, Ayuda en Acción, Fundación Plan Internacional, Asociación contra el Cáncer, Esclerosis Múltiple, etc. Nuestra colaboración es muy especial con la Asociación de Niños Discapacitados “Proyecto Ilusión”, a la que pertenecemos desde el año 2004 como socios honorarios. Se hace ya tradicional la cata de Cerveza que en su beneficio la Cofradía organiza en el mes de Noviembre, estando este año especialmente satisfechos por el éxito obtenido.
TEMPLO
Desde el Siglo XIX, nuestros titulares reciben culto en la Iglesia de Santa-Cruz desde donde cada año la Cofradía realiza su Estación de Penitencia. Nuestra Cofradía mantiene abierto al público este templo románico, quizás el más visitado de los monumentos de nuestra Ciudad, colaborando muy especialmente en su mantenimiento.
PASOS
- Trono de La Santa Cruz: Cruz-relicario realizada en metal plateado, sobre fondo de terciopelo verde, obra del orfebre Rafael Moreno, de Granada.
- Paso de Cristo: Magnifica pieza de madera dorada, construido en 1959 por D.Manuel Rodríguez Delgado, y dorado entre 1994-1997 por el Sevillano D. Manuel Calvo Carmona.
- Paso de La Virgen: El hermoso paso de alpaca plateada se debe a los Estudios de Orfebrería de Triana, y cuatro candelabros, de Manuel de los Ríos, ennoblecen el conjunto.
COSTALEROS
12 hermanos horquilleros portan la Santa Cruz, 40 costaleros el paso de Cristo y 36 costaleros/as el de la Virgen.
CAPATACES Y CONTRAGUIAS
Francisco Lucena y José Luís Catena en el paso de Cristo y Antonio Fernández y Juan José Cózar en el paso de Virgen.
IMAGINERÍA
Jesús Nazareno y Simón de Cirene fueron tallados por el cordobés D. Amadeo Ruiz Olmos, obteniendo la imagen de Jesús, el primer premio nacional de escultura de 1.945. La Imagen de la Virgen de La Aurora fue realizada en 1982 por el baezano Juan Antonio Sánchez Sáez. Le acompaña en el paso desde el año 1988, San Juan Evangelista, obra del sevillano Manuel Hernández León.
HÁBITO DE ESTATUTOS
El hábito actual es de sarga marrón, con bocamangas y peto en terciopelo negro, con la Cruz verde al pecho, todo ello recogido con el cordón blanco franciscano. La faz se cubre con capucha también de sarga marrón.
CORO
Esta Cofradía tiene Coro propio interviniendo en cuantos actos y cultos se organizan
PRIOSTE
D. Fernando Lucena Parrilla
DESFILE PROCESIONAL
Esta Cofradía realiza su desfile procesional conservando el espíritu austero y sobrio franciscano. Los hermanos Cofrades que asisten a la procesión gozan de unas horas de paz y recogimiento con el rezo del santo Vía-Crucis en rotundo silencio de los asistentes y respeto de los espectadores. Sin duda, el momento más bello e impresionante de su estación procesional es su salida de la Iglesia Románica de Santa Cruz, así como todo el recorrido por el barrio antiguo y monumental de Baeza. También se aconseja ver su paso por calle del Rojo, (7,30 h.) y carrera oficial (9 h.) Durante todo el recorrido acompaña al señor música de capilla interpretando el miserere y desde la Puerta de Úbeda, acompaña a la Virgen la Banda de Música de Baeza.
Biografia Del Calvario
Venerable e Ilustre Cofradía del Santísimo Cristo del Calvario y Nuestra Señora de la Amargura
Este resumen de la historia de la Venerable e Ilustre Cofradía del Santísimo Cristo del Calvario y Nuestra Señora de la Amargura está sacado de nuestra página web oficial: www.calvariobaeza.tk
"La creación de la cofradía del Calvario surgió del alejamiento de la Cofradía matriz de la Vera Cruz de algunos hermanos hacia 1916, erigiéndose con el nombre de "Cristo de la Lanzada" en la Iglesia de Santa Cruz o Parroquia del Sagrario con un crucificado de la Cofradía de la Vera Cruz que se había llamado "de las Gracias". Ese Cristo de las Gracias o de la Lanzada pertenecía a la escuela granadina del siglo XVII, próximo a las obras de Pedro de Mena, y se completaba el grupo escultórico con los dos ladrones. Éstos no gustaban y se cambiaron en los años 20 por otros de taller valenciano.
La causa de ese alejamiento hay que hallarla en la situación precaria, en general, en que se encontraba dicha institución penitencial a principios de la pasada centuria hasta el punto de que prácticamente no se celebró ningún cabildo durante los primeros 16 años del siglo XX. Fue, pues, el creciente distanciamiento motor de la separación definitiva de ambas escuadras, la del nazareno y la del crucifijo.
El 7 de marzo de 1916 tuvo lugar un cabildo general de la Vera Cruz, con el fin de remodelar y reestructurar la situación de la hermandad, acordándose, para su remedio, el nombramiento de dos mayordomos dentro de una sola institución: don Ildefonso Lucena Mota, de la Vera Cruz, y don Segundo Jurado Cejudo, de la Lanzada. Se contaría, asimismo, con doble junta directiva. Tal anómala situación duraría hasta 1924, cuando ambos señores citados elaboraron una memoria "explicativa de su ejercicio", durante los años en que "ha estado a cargo su gestión". Presentaron los dos su dimisión con el deseo de dejar entrar en la cofradía nueva savia.
La junta convocada al efecto reunificó las dos secciones, nombrando un único mayordomo: don Segundo Jurado y en el puesto de vicemayordomo, Ildefonso Lucena. No se alcanzó ninguna solución con esa decisión, y sí incluso en 1926, ataques directos a la memoria que en su tiempo presentaron ambos señores. Se eligió en esta junta de 1926 un mayordomo para la Vera Cruz (el citado señor Lucena), finalizando así una situación vacilante, oscura e indeterminada, que se había iniciado diez años antes y, aunque durante aquellas fechas los documentos fueron firmados por ambos cargos en 1927, en la Vera Cruz sólo aparece la firma del señor Lucena.
En las cuentas de la memoria de 1925 aún aparece una partida de 275 pesetas "por arreglo del trono del Calvario. No obstante lo dicho arriba, en el programa de la Semana Santa de 1924, quizás basándose en lo decidido en el cabildo de ese año, ya aparece La Lanzada [o el Calvario] como cofradía "eregida en la Parroquia de Santa Cruz", si bien en la referencia a la procesión de la madrugada del Viernes Santo se dice "a las 5 de la mañana: Iglesia de Santa Cruz, oficios solemnes y acto seguido la procesión del Santísimo Cristo de la Vera Cruz, el Calvario, la Santa Cruz, san Juan Evangelista y Nuestra Señora de los Dolores", con un itinerario algo diferente al actual: Cuesta de san Felipe Neri, calle del Sacramento, Barreras, San Pablo, Rojo, San Andrés, San Francisco, Plaza de Alfonso XII y calle Compañía.
En ese año el Calvario figura en la procesión que acompaña a "la Urna del Santo Sepulcro" o procesión general. El origen de esta cofradía habría que establecerlo, pues, entre los años 1916 y 1924 pero que se haría definitivo en 1925 aunque desconocemos si en aquellos años fueron aprobados unos estatutos u ordenanzas.
Distintos abatares, un incendio en la Santa Cruz en 1926 y la Guerra Civil Española (1936-1939) acabaron con las imágenes y sus enseres y desapareció la cofradía. La familia Jurado reorganiza la cofradía en 1960 y se encarga un nuevo grupo del Calvario al escultor Juan Luis Vasallo Parodi, quien lo realizó para 1962, logrando una de sus mejores obras en la imagen del Cristo, excelentísima obra contemporánea que refleja en concepción moderna las mejores líneas de la imaginería del barroco.
Procesiona sobre un magnífico trono sobredorado con pan de oro. El programa oficial de la Semana Santa de 1975 define a la institución como "hermandad de un cierto carácter gremial. Popularmente se le conoce como cofradía de los albañiles". Y, en efecto, la familia Jurado agrupó a gran número de profesionales de la construcción en la reorganización de 1960.
De igual manera se ha intentado dar nuevos bríos a la institución al integrarse en ella la Escuela-Taller de Rehabilitación del Patrimonio Histórico-Artístico de Baeza, en 1990, como hermana mayor honoraria de la misma. No en vano dentro de esa institución se hizo tanto la talla de Nuestra Señora de la Amargura, magnífica y bella obra del artista local Juan Antonio Sánchez Sáez, que es venerada por los hermanos del Calvario desde 1989, como el trono procesional de exquisita sencillez.
Hasta 1990 la Cofradía del Calvario ha procesionado en la madrugá del Viernes Santo junto a la Cofradía de la Vera Cruz. Desde ese año la Cofradía del Calvario lo ha hecho en las primeras horas del Viernes Santo para posteriormente pasar a las 22:30 de la noche del Jueves Santo, por las viejas calles intramuros de san Juan Bautista y Santa Clara.
Acompaña a la procesión una banda de tambores de dicha cofradía. En 1996 el trono del Cristo fue llevado a costaleros por un grupo de hermanos pero a partir de ahí siempre lo ha hecho a ruedas al igual que el de la Virgen. Conserva esta hermandad idéntica titulación que la de la Cofradía de la Vera Cruz: Venerable e Ilustre y sus estatutos fueron aprobados por el Obispo de la Diócesis el 1 de febrero de 1989."
Biografia De La Sangre
Cofradía De La Sangre:
Según los datos de que disponemos, esta Cofradía fue fundada en el año 1603 por los Trinitarios Calzados, en el desaparecido Monasterio de la Santísima Trinidad, que estaba ubicado en el extremo norte del Ejido de esta ciudad. A ella perteneció el poeta Alonso de Bonilla, padre del conceptismo español, fallecido en 1642 y cuya firma se conserva en actas de cabildos celebra dos en 1628 donde se dice que la cofradía se fundó veinticinco años antes, de donde se deduce la fecha de su fundación, esto es, en 1603. Desde su comienzo se tituló de "La Sangre de Cristo", sí bien posteriormente y por su carácter de Sociedad Benéfica -cuyo reglamento conservamos- pasó a denominarse también como del "Cristo de la Salud". La actual denominación data de la aprobación de los vigentes estatutos con fecha 1 de abril de 1992, estando inscrita en el Registro de Entidades Religiosas del Ministerio de Justicia. La imagen, de autor desconocido, que esta cofradía venera es la misma de su fundación. Su bello rostro refleja una completa serenidad. El relajamiento anatómico es el propio de los momentos inmediatos a la muerte, como se refleja en la postura de las manos y dedos semiflexionados. Es una de las imágenes más representativas del Barroco en Baeza. El primitivo paño de pureza tallado fue reducido a una banda artificial para poder aplicarle una faldilla de tela, según consta en fotografías de principios de siglo. Desde hace unos años la casi carencia de sudario tallado ha sido resuelta colocando un austero sudario de tela que sintoniza con el gran realismo de la imagen. Al parecer, la imagen fue restaurada al principio del pasado siglo. Dicha restauración dañó sobre todo el aludido paño de pureza y la antigua policromía. Actualmente, las manos y los pies están muy deteriorados. En consecuencia, es muy necesaria y urgente una restauración a fondo de toda la talla, para poner al descubierto el original, resaltar las excelencias del mismo y limpiarlo de añadidos, impurezas y retoques llevados a cabo sin acierto. La Hermandad, de hecho, tramitó hace casi una década ante los organismos correspondientes la petición de restauración, dado el valor artístico y las consecuencias que pudiesen acarrear la pérdida de dicha imagen, sin que hasta el día de hoy se haya tenido respuesta. Esperamos que esta líneas sirvan para que los organismos competentes pongan manos a la obra en llevar a cabo tan urgente proyecto y no se deteriore aún más o desaparezca por dejadez tan valiosa y venerada imagen. En 1627, fue encargado por la cofradía un paso procesional que incluía una talla de vestir de Jesús de rodillas en el Huerto, con un ángel, apóstoles y árboles. Es probable que dicho grupo escultórico fuese el inicio o raíz de la actual cofradía de Jesús en el Huerto de los Olivos, creada en 1875. De ser cierto, de la cofradía de La Sangre se habrían creado otras dos hermandades: La Oración del Huerto y la Fervorosa, esta última a partir de 1945. Nuestro titular hace su estación de penitencia en la noche del Jueves Santo, desde la parroquia de San Andrés, a hombros de sus cofrades, en un magnífico trono de madera tallada, realizado en Sevilla por Antonio Duran en 1995. Cuatro ángeles mancebos del escultor sevillano Juan Carlos García, flanquean las esquinas del trono. El conjunto, de madera en su color, a excepción de los ángeles -que están policromados y dorados- y de los candelabros y cartelas laterales de la canastilla -doradas por Fernando Baldoy- sorprenden por su belleza y majestuosidad.
Biografia De La Humildad
Ilustre Cofradía de la Humildad de Nuestro Señor Jesucristo
y Nuestra Señora de los Dolores del Rosario
Fundada el 19 de febrero de 1563 en el Monasterio de la Santísima Trinidad del Ejido, de los trinitarios de la antigua observancia. Pertenecían a ella hombres y mujeres. En la procesión de la tarde del Jueves Santo, estación en siete iglesias, tomaban parte cofrades de "sangre" y de "luz".
En 1590 reside ya la cofradía en San Francisco, donde tuvo capilla propia en el compás del Monasterio. También ese año pide y obtiene la agregación a la Archicofradía del Confalón de la Iglesia de Santa Lucía de Roma.
Al quedar San Francisco abandonado en el siglo XIX se traslada la cofradía a la parroquia de El Salvador, ocupando su titular un artístico camarín barroco el retablo mayor, destruido en una desacertada restauración en los años sesenta.
La cofradía de la Humildad de Nuestro Señor Jesucristo tenía como insignia de la fundación un estandarte con pintura de Jesús lavando los pies a sus discípulos, con el tiempo se hizo un paso con éste misterio y, en 1882, la cofradía de Nuestro Padre Jesús del Mandato, desaparecida con la destrucción de las imágenes y enseres en 1936.
Desde 1988 es Hermana Mayor Honoraria de la Cofradía la Academia de Guardias de la Guardia Civil de Baeza. Aprobados los estatutos nuevos por el Obispo de Jaén el 7 de diciembre de 1995, la cofradía de la Humildad, antigua en siglos pero joven y con fuerza trata de adaptarse a los tiempo, comprometiéndose con la Iglesia en la nueva evangelización, celebra la fiesta de Estatutos el primer domingo de julio y durante la Cuaresma un triduo. Las misas de noviembre y a la muerte de cada hermano mantiene el precepto de atención a los difuntos que siempre caracterizó a la cofradía. A lo largo del año contribuye económicamente con diversas instituciones como la Iglesia Diocesana, el Seminario Diocesano, Caritas Interparroquial, Manos Unidas, y otras.
El Ecce Homo de la Humildad, talla de la segunda mitad del siglo XVI, venimos atribuyéndolo a Pablo de Rojas, maestro de Martínez Montañés como éste, natural de Alcalá la Real. En 1995 fue restaurado admirablemente por Teresa López-Obregón Silvestre y José Miguel Tallada Lucena, a cargo de la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía.
El Cristo la Humildad cubre sus espaldas con preciosa capa de terciopelo de Lyón granate, bordada en oro en el siglo XlX. El trono, en forma de andas para ser llevado a hombros, es el de los años cuarenta, restaurado y dorado en una primera fase por Fernando Baldoy Ortega, en Jaén. El cuerpo de horquilleros de la cofradía tiene el honor de procesionar al Señor de la Humildad y a la Virgen de los Dolores del Rosario, vestidos con traje negro con banda roja con el escudo de la cofradía bordado.
Nuestra Señora de los Dolores del Rosario, del escultor sevillano Manuel Hernández León, sustituye desde 1988 a la anterior, de serie, donada anónimamente hacia 1955. de gran belleza y angustiada expresión ha venido a enriquecer el patrimonio escultórico de la Semana Santa de Baeza. Se viste con saya de terciopelo granate, bordada en oro por las dominicas de Villenueva del Arzobispo, quienes también pasaron el bordado del manto, lo restauraron y ampliaron en terciopelo verde oscuro.
La gran corona, joya del cordobés Díaz Roncero, de plata sobredorada, con aplicaciones de plata vieja, marfil y pedrería, cubre las sienes de la Madre. El trono, de alpaca plateada, del sevillano Manuel de los Ríos, se estrenó en 1993 y constituye una auténtica obra de arte, con peana y jarras del mismo orfebre. Los varales son de Rafael Moreno de Granada y la candelería de Galindo, de Lucena, piezas restauradas por Manuel de los Ríos.
El palio de malla de oro y bordados en oro y sedas, de Sevilla, fue confeccionado por un grupo de hermanas. Lleva crestería de alpaca plateada y dos escudos policromados de la cofradía.
HABITO
Túnica y capirote de terciopelo rojo, con bordados en oro y sedas en las bocamangas. El cíngulo es de cordón de oro. Numerosas señoras de mantilla acompañan a Nuestra Señora.
CASA DE HERMANDAD
Por fin se terminó la casa de hermandad, después de muchos años de esfuerzo y de trabajo hemos visto culminada la obra. Era muy importante para nosotros y ya estamos cosechando los frutos. Tenemos reunidos en ella casi todos los enseres y pertenencias de la cofradía, si bien nos faltan los medios para su correcta exhibición y conservación. En la casa de hermandad celebramos las reuniones y convivencias y hemos montado el tradicional Belén de la cofradía. Sirve a la parroquia de El Salvador, a la Agrupación Arciprestal de Cofradías y a diversas asociaciones.
Biografia De El Rescate
Cofradía de Nuestro Padre Jesús del Rescate y María Santísima de la Trinidad
Por tradición se cree que fue fundada en 1616, quizás años antes. Otros investigadores dicen que podría haberse fundado entrado ya el siglo XVII.
PASO DE CRISTO
El Señor del Rescate fue realizado en 1946 por Amadeo Ruiz Olmos y posteriormente restaurado y reforzado por el sevillano Antonio J. Dubé de Luque en 1995. El trono es de madera de caoba realizado en Sevilla por los Hnos. Caballero González y comenzado en 1997.
La orfebrería es de metal dorado en el taller de Manuel de los Ríos y es portado en hombros por cien anderos.
PASO DE LA VIRGEN
María Santísima de la Trinidad es talla contemporánea, que tuvo que realizarse entre 1942 y 1943. Dubé de Luque la restauró y policromó en 1994 y la atribuyó por sus características al imaginero sevillano Antonio Illanes Rodríguez.
Procesiona sobre un hermoso trono de alpaca plateada realizado por el malagueño Cristóbal Marios, como lo son también la candelería barroca, jarras, frontal y peana de la Señora.
Joya también es el impresionante palio de terciopelo granate diseñado por Dubé de Luque y bordado en oro fino en Madrid por Amparo Arquero de la Fuente. El trono es llevado en hombros por más de 120 mujeres portadoras.
HÁBITO DE ESTATUTOS
Túnica y escapulario de tergal blanco, capirote de terciopelo marrón y adornos de galón dorado. Correa negra y rosario pendiente.
Biografia de la Buena Muerte
Cofradía del Santísimo Cristo de la Buena Muerte
Fundada en 1982 en el monasterio de San Antonio de Clarisas Franciscanas, no hizo estación de penitencia hasta la Semana Santa de 1983 y lo hizo con una imagen de Jesús crucificado del convento de San Antonio. Fue, en el año 1984, cuando el sevillano Miguel Ángel Pérez Fernández ejecutó la impresionante imagen titular de estilo neobarroco y de exuberante realismo.
Esta cofradía cuenta con un bellísimo y artístico patrimonio procesional realizado en los talleres Villareal de Sevilla, Cruz guía, estandarte bordado por Hermanas Religiosas Dominicas del Convento de Santa Ana de Villanueva del Arzobispo , ciriales, faroles, bocinas (con sus correspondientes paños bordados por la bordadora Ana Maria de Sevilla), candelabros de altar y medallas también cinceladas pacientemente en dichos talleres. En el campo de la formación también se ha colaborado, con conferencias impartidas por personajes de cierta talla como el Padre Loring, Padre Pilón, Padre Lledó etc, todas ellas celebrándose durante la cuaresma.
Los estatutos se aprobaron el 20 de marzo de 1990 por el entonces obispo de Jaén, siendo los segundos estatutos aprobados de toda la Semana Santa baezana y desde entonces se celebra la fiesta religiosa todos los sábados de ramos en el convento de San Antonio con juramento de hermanos e imposición de medallas a quien lo solicite.
Nuestro titular realiza su estación de penitencia el martes Santo, este año lo hará a las 10:30 de la noche desde el convento de San Antonio. Es llevado a hombros por sus hermanos penitentes, sin trono ni andas tendido el crucifijo y rodeado de gruesos hachones portados por hermanos penitentes, detrás nuestras hermanas cofrades de riguroso luto, por Jesús crucificado, lo acompañan con una vela roja encendida, delante los hermanos penitentes van abriendo el camino, en penitencia, a nuestro Padre. Es de reseñar la emotividad que produce el paso de la Cofradía por los callejones de la Catedral.
Desde aquí os animo a participar de los actos que organiza la cofradía, para así con vuestro apoyo podamos contagiarnos de ese Espíritu de amor inmenso que siempre ha dado nuestro Cristo de la Buena Muerte.
Hábito: túnica negra con ceñidor del mismo color, capirote y bocamangas de raso color guinda, simbolizando el luto y la sangre derramada por Cristo. Los que portan al Cristo llevan capucha.
Estrenos: Para este año no estrenamos nada para la estación de penitencia pero si una nueva forma de estar en contacto con los hermanos, en especial los que no están aquí durante el año y para todos los que le gusta la Semana Santa, es la nueva página web cuya dirección es: www.buenamuertebaeza.baezaforos.com
Fiesta de Estatutos Sábado 31 de Marzo de 2007 a las 8.30 en el convento de San Antonio.
Biografia De Las Escuelas
Real Hermandad Penitencial del Santísimo Cristo de la Misericordia y de la Madre de Dios
Se funda esta hermandad en el año 1980 por un grupo de jóvenes cuyo objetivo era "renovar la vida religiosa de la juventud dentro de una cofradía. Establece su sede canónica en la Capilla de San Juan Evangelista, perteneciente a la Antigua Universidad, y actual I.E.S. "Santísima Trinidad".
Rápidamente se hace popular como la cofradía de "las Escuelas", en recuerdo del primitivo centro universitario, al que también es conocida como la de "Los Estudiantes" o "El Silencio"
El título de Real le fue concedido el 13 de abril de 1982 al aceptar los Reyes de España la petición que esta Cofradía había solicitado, nombrando Hermana Mayor Honoraria a S.A.R. la Infanta Doña Elena de Borbón
Se rige la hermandad por los nuevos estatutos aprobados por el Obispo de la Diócesis de Jaén, D Santiago García Aracil el 17 de junio de 1.995
Cabe destacar su marcado carácter penitencial, acompañado desde su creación por la sencillez y la austeridad que a lo largo del tiempo ha sabido mantener, alejándose en todo momento de grandes lujos y esplendores
IMAGEN TITULAR
La joven hermandad toma como titular a un antiguo crucificado que se encontraba en todo lo alto del Presbiterio de la Capilla de San Juan Evangelista. Al descolgar la imagen por primera vez se pudo leer en el reverso de la Cruz "Se renovó este Señor de la Misericordia, de la Madre de Dios, siendo su mayordomo D. Juan de Céspedes. Año 1743"
La procedencia de la imagen parece ser La Ermita de la Madre de Dios, que se hallaba en El Ejido, cerca de San Antonio, en la actual calle de la Madre de Dios. Al desaparecer la mencionada Ermita, la imagen es llevada a la cercana Parroquia de San Marcos, la cual a principios del S. XIX queda también cerrada al culto y abandonada. La imagen pasa de San marcos a la vecina Iglesia de San Ignacio, que desde 1836 había sido convertida en capilla del cementerio viejo. Desde allí paso a la Capilla del nuevo y actual Cementerio (inaugurado en 1907), y desde aquí fue trasladada definitivamente a la Capilla de San Juan Evangelista después de la Guerra Civil por D. Juan Viedma, mas conocido como el "cura armero", que era el Capellán de las dos capillas. Actualmente la imagen del Señor de la Misericordia se encuentra en la S.l. Catedral de Baeza.
El crucificado, de autor anónimo, data de la primera mitad del S. XVI, siendo por la tanto la talla más antigua de Cristo que procesiona en la Semana Santa de nuestra ciudad. En 1981 la imagen fue restaurada por D. Constantino Unguetti Álamos de Jaén, y policromada por D. Juan Abascal Fuentes, en Sevilla.
La imagen titular representa el momento en el que Jesús, clavado en la cruz, agonizante pero aun con vida, levanta su rostro y su mirada hacia el cielo en actitud de pedir perdón y misericordia para los hombres. "Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen." (Lucas,23 - 33)
En 1997 estreno la actual cruz arbórea con la que procesiona, la cual fue tallada en madera y policromada por el artista local D. Luciano Quesada.
PASO:
La imagen de Cristo procesiona sobre un impresionante trono con andas de estilo neobarroco, realizado por el tallista sevillano D. Antonio Duran Mogrera, el cual se estreno en la Semana Santa de 1994. Obra en madera de cedro y charoleada en caoba. Se compone de ocho medallones con escenas de la Pasión, formas vegetales discontinuas con pilares y rosetas, cuatro capillas, ocho serafines, cuatro hachones tallados con cabezas de Ángeles portan los cirios y remata el conjunto un elaborado calvario de lirios.
En el año 1998 se le incorporaron a las andas unas bellas imágenes de plata cincelada para las cuatro capillas citadas anteriormente, y que representan a la Inmaculada Concepción, San Andrés Apóstol, San Juan Evangelista y Santo Tomas de Aquino. Dichas imágenes fueron realizadas por el orfebre y platero cordobés D. Francisco Díaz Roncero.
HABITO:
No existe túnica, los cofrades visten de riguroso luto, y como distintivo llevan una sencilla cruz de madera con cordón de lana blanco y negro en el pecho.
Biografia De La Sagracion Oracion En El Huerto De Los Olivos
Cofradía de la Sagrada Oración en el Huerto de los Olivos
A través de varios escritos, tenemos la noticia, de su constitución en la Parroquia de Santa María del Alcázar y San Andrés Apóstol, en el año 1978, siendo cura párroco de la misma Don Francisco Marín. Tuvo origen, según estudios realizados y publicados en los últimos años, en la Cofradía del Santísimo Cristo de la Salud, que procesionaba este paso desde el desaparecido convento de la Santísima Trinidad del Ejido, de los PP. Trinitarios Calzados.
Gracias a los trabajos realizados por nuestro hermano-cofrade D. Agustín Ráez Rus en el Archivo Histórico Municipal de Úbeda, se descubrió una escritura en la que relata como la anterior cofradía encarga la imagen de Jesús orante junto a tres apóstoles y un ángel confortador, al escultor Pedro de Zayas, en el año 1627.
En el S. XIX, tras la ruina del Templo Trinitario, se encuentra trasladada junto con su hermandad matriz a su sede actual, donde se constituyó como cofradía independiente, conservando la Cruz de esta orden religiosa como insignia de la recién creada cofradía. Ocupó durante mucho tiempo una hornacina en el altar de la nave menor de la Parroquia. Pasando tras la remodelación sufrida por el Templo en la década de los años 60, a una capilla lateral de la nave principal. Los nuevos estatutos fueron aprobados por el Obispo de Jaén, el día 29 de octubre de 1.992.
PASO:
Pensamos que aunque con posibles transformaciones, según los gustos de cada época, la imagen actual del Señor de la Oración, es la obra primitiva tallada por el escultor Pedro de Zayas. La encontramos documentada en un manuscrito ya mencionado, que fue transcrito por Antonio Extremera Olivan y que se conserva en perfecto estado.
De todo cuanto por medio de este documento se le encarga al escultor, no ha llegado hasta la fecha nada mas que la talla del Cristo, habiéndose perdido las imágenes de medio relieve de los Apóstoles y del Ángel confortador, al igual que el angelito que Jesús llevaba en el hombro en el primer tercio del S. XX.
Amadeo Ruiz Olmos, imaginero muy relacionado con Baeza, realizó en 1948 un nuevo Ángel Confortador de bellas facciones, para que procesionara formando grupo escultórico con la imagen de Cristo. Ambas imágenes fueron restauradas en 1993 en los talleres de los Hermanos López de Torredonjimeno.
El trono, de madera en su color, con tallas de grueso volumen, porta cuatro faroles en las esquinas también de madera y fue realizado en los mismos talleres. Es portado por 36 hermanos que lo cargan sobre los dos hombros.
HÁBITO:
Túnica y capirote azul oscuro, bocamangas de encaje blanco, y cíngulo de sea del mismo color. Rematados los cabos con borlas de fleco. Cordón de seda blanco también rodea la base del capirote terminando en borla de fleco por la espalda.
Biografia de La Borriquilla
Hermandad de JesúsEn Su Entrada En Jerusalen
y María Santísima de Esperanza y Caridad
Está confirmada la fundación de esta Hermandad en el año 1958, en la Iglesia de San Ignacio, del antiguo Colegio de la Compañía de Jesús, atendido por las Hijas de la Caridad.
Sor Felisa Ancín, siempre al cuidado de sus pequeños, pobres y necesitados, quiso inspirar la fe cristiana en esos niños, lo cual le llevó a promover y fundar esta Hermandad, tan alegre y apropiada para ellos, completando y enriqueciendo con este paso la Semana Santa de Baeza; con toda la ilusión y el empeño que en ello puso Sor Felisa, no tuvo la dicha de ver desfilar a su Señor de la Borriquilla y a sus niños vestidos de hebreos, pues falleció dos meses antes; incluso ese año, debido a las condiciones climatológicas adversas, no pudo salir a la calle, procesionando al día siguiente.
Es curioso cómo la historia volvió a repetirse hace ya tres años, cuando nuestra Madre de la Esperanza y Caridad, tampoco pudo procesionar por idénticas circunstancias. Desde entonces, nuestra hermandad ha progresado humana y espiritualmente con la humildad y la sencillez que la ha caracterizado desde su fundación hasta nuestros días.
La hermandad, en estos últimos tiempos, ha desarrollado un esfuerzo considerable; a través de la vocalía de Caridad, se ha colaborado en la campaña contra el hambre, recogiendo ropa y alimentos para la asociación de Caritas Parroquial, se ha colaborado también con el albergue de inmigrantes, y seguimos realizando nuestras tareas rutinarias en la Iglesia de San Ignacio, relacionadas con la marcha y el funcionamiento de la misma. Nuestra hermandad también está presente en las fiestas religiosas de la ciudad: Corpus Christi, Cruces de Mayo...
Se rige nuestra hermandad por sus Estatutos, que fueron aprobados por el Sr. Obispo en el año 1995.
PASO DE CRISTO
Representa el paso de Nuestro Señor a través de las calles de Jerusalén, aclamado por una mujer y varios niños hebreos. Todas las imágenes procesionan desde hace ya varios años vestidas por D. Manuel Cruz. La túnica de Jesús es de lino blanco y el manto de terciopelo granate. Las potencias del Señor son de plata sobredorada.
La canastilla es de alpaca plateada, que fue restaurada en el año 1999 por el orfebre malagueño D. Cristóbal Marios, año en el que también se le adicionó la plataforma superior, realzando la figura jovial y armónica de Jesús. El trono es procesionado a hombros por un grupo de horquilleros con túnica y acompañado por la Banda de Cornetas y Tambores del Stmo. Cristo de la Expiración de Baeza.
PASO DE LA VIRGEN
María Santísima de Esperanza y Caridad es una imagen de una belleza serena, de tez y ojos claros, que no se muestra afligida, sino más bien, sumida en profunda meditación. "Y su madre, guardaba todas estas cosas en su corazón..."(Lc.2,51).
Fue realizada en 1998 por D. Carlos Guerra-Del Moral Santos. Procesiona sobre una canastilla de alpaca plateada, también del orfebre D. Cristóbal Marios, portada a hombros por un grupo de hermanas horquilleras con túnica.
Acompaña a la Virgen la Banda de Tambores y Cornetas del Stmo. Cristo de la Columna y Nuestra Señora de las Lagrimas. Viste la Virgen temo blanco brocado en oro y plata, manto blanco de Damasco, toca dorada, corona de plata sobredorada y en sus manos lleva un rosario y una rama de olivo, símbolo de la Paz, ambos de plata de ley.
Biografia Del Santo Entierro
Cofradía del Santo Sepulcro y Nuestra Señora de los Dolores
El nerviosismo de la noche se va sosegando. Se ha rezado implorando la gracia divina. Suenan los golpes de campana de los capataces para anunciar que la Procesión Oficial del Viernes Santo va a comenzar su estación de penitencia desde la Santa Iglesia Catedral baezana. La gente congregada en la Plaza de Santa María contempla, como vuelan desde la escalinata los tronos de nuestras imágenes titulares que con gran destreza fueron talladas por el baezano Manuel Rodríguez Delgado en 1962, la del Cristo Yacente y por el cordobés Miguel Ángel González Jurado la de Nuestra Señora de los Dolores, en 1991.
Por la Cuesta de San Felipe Neri la procesión camina silenciosa, seña de identidad de esta Cofradía y que solo se ve alterada por el sonido de las parcas, que con su fúnebre sonido estimulan la reflexión del cofrade en la noche del entierro de Cristo.
Transcurrimos a continuación por San Juan de Ávila y Callejón de Pregonero símbolos del encanto del barrio monumental para desembocar por el Arco de Baeza (cruce de Gallardetes, como signo de concordia con la Cofradía de 'El Paso', por un antiguo pleito), en la Plaza de los Leones, por la que van apareciendo una tras otra las cinco cruces del Santo Sepulcro que sobre las casullas de terciopelo negro llevan con orgullo sus penitentes.
Por Portales Mercaderes se hace la entrada en el Paseo de la Constitución, donde nos aguarda la Agrupación Musical 'Francisco de la Poza' que a nuestro paso interpretará la marcha de Nuestra Señora de los Dolores. Son estos momentos de intensa emoción lo que nos dejan huella. Los horquilleros y horquilleras portando sobre sus hombros nuestras veneradas imágenes recorren con paso tranquilo la parte central del paseo. Mientras se oyen los acordes de esta magnífica marcha compuesta por el Maestro Martín Morales en 1991.
Salida del Paseo por Plaza de la Constitución y Cárcel, para que esta Cofradía de la primera mitad del siglo XVII llegue a la carrera oficial de la Semana Santa por el Prado de la Cárcel. Bella y serena estampa la que contemplamos de esta procesión oficial a su paso por el Ayuntamiento, obra de especial relevancia dentro del plateresco andaluz.
Poco a poco y cuando la entrada de la madrugada va dejando desiertas las calles nos dirigimos de nuevo a la Catedral. La calle San Francisco, la Plaza de España, Barreras, y Compañía van siendo testigo de nuestro desfilar callado. Nuestro trabajo y dedicación concluyen con el último esfuerzo en la Cuesta de San Felipe Neri, la Plaza de Santa María y S.l Catedral, donde de nuevo los capataces dirigen con maestría las maniobras de entrada al templo.
Por fin, las naves catedralicias participan satisfechas del deber cumplido. Un año más con el respeto que se merecen, hemos procesionado a Cristo Yacente y a su Madre la Virgen de los Dolores por las calles de Baeza, ciudad que vive y siente la Semana Santa.
Biografia de La Expiracion
Venerable y Antigua Cofradía del Santísimo Cristo de la Expiración
"En el nombre de la Santísima Trinidad, Padre, Hijo y Espíritu Santo, tres personas y un solo Dios verdadero, y de la Santísima Virgen María, nuestra Señora Madre de Dios y universal Señora nuestra abogada...", con este invocación comienzan los primeros Estatutos de la Cofradía Penitencial de "La Expiración de Jesucristo Nuestro Redentor", fundada en el Convento de Nuestra Señora de la Merced, de la ciudad de Baeza, el 30 de Marzo de 1603.
La diferencia más notable de esta hermandad con relación a otras existentes en Baeza en la misma época, fue la exigencia estatutaria de pertenecer a la nobleza de la ciudad para poder ingresar como hermano. Tras un periodo no determinado de tiempo de práctica desaparición, los hermanos de la Esclavitud de Nª Señora de la Merced, reorganizan la cofradía en 1830. Utilizan para ello los antiguos Estatutos, que son adaptados y reformados, y la misma imagen de crucificado que aún sin hermandad había seguido recibiendo gran devoción popular.
En 1836, tras la Desamortización de Mendizábal y la ruina del Convento Mercedario, la Cofradía decide trasladarse a la Parroquia de San Pablo donde reside desde entonces. En 1910, reforma de nuevo sus Reglas y transforma en parte sus fines sociales convirtiéndose en Cofradía y Sociedad Religioso-Caritativa y Benéfica del Santísimo Cristo de la Expiración.
Los actuales Estatutos por los que se rige la hermandad fueron aprobados en el año 1995. En 1992 se adhiere la Devoción del Señor de las Necesidades, encargándose desde entonces de los Cultos y Fiestas que tienen lugar en la Ascensión del Señor.
Entre los enseres de mayor valor hay que destacar un sudario de seda, bordado en oro fino y pedrería, verdadera joya del siglo XIX. También bordado el magnífico Estandarte que data de la reforma de 1910 y que fue restaurado en 1990.
PASO
La impresionante imagen del Cristo de la Expiración es, con toda seguridad, la original de 1603, realizada dentro del manierismo imperante en la época. Está atribuida al escultor Sebastián de Solís, quién alcanzó gran fama en la diócesis jiennense gracias a la calidad de su obra. La imagen del Cristo de la Expiración es de las más antiguas de este tipo iconográfico de Andalucía y está considerada como una de las de mayor calidad artística. El Instituto de Conservación y Restauración de Bienes Culturales de Madrid la restauró y catalogó como "Bien Cultural" en 1992.
El Paso del Cristo de la Expiración está magníficamente tallado por el sevillano Antonio Duran, en madera de caoba barnizado en su color, con candelabros arbóreos de tulipas y cabeza de querubines. Ocho angelitos escoltan los 4 medallones centrales con sendos plafones de plata que representan escenas de la Pasión, el escudo de la ciudad y el mercedario de la cofradía. Las capillas de las esquinas cobijan imágenes de los Evangelistas, realizadas por Manuel de los Ríos y el resto de los motivos plateados son obra del cordobés J. Ibáñez.
Biografia De La Columna
COFRADIA DE LA COLUMNA:
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Los datos de fundación de esta cofradía, no han podido ser confirmados, hasta el momento, por ningún investigador de la materia. Se dice, en las ediciones anteriores del programa de Semana Santa, que esta Cofradía se pudo fundar a principios del siglo XVIII y que a mediados del siglo anterior existen datos que documentarían fehacientemente la devoción ofrecida a una talla del Señor de la Columna que se procesionaba hasta ser destruida en la Guerra Civil Española.
Con todo esto no queremos decir que la Cofradía de la Columna haya sido una institución cuyas imágenes no levantaran el fervor popular. No sería así tras varios siglos de existencia. Lo que sí pretendemos es hacer un llamamiento a quienes, por los motivos que fuesen, conservaran documentos relacionados con nuestra Cofradía los pusieran a disposición de la misma, aunque fueran copias, al objeto de conocer todo aquello que nos hemos perdido.
Arrancaremos, pues, con lo que conocemos documentalmente. Hace unos días, hemos recibido, de manos de un entusiasta de los temas relacionados con Baeza, su cultura y tradiciones, la fotocopia de unos Estatutos, para nosotros desconocidos, de la Cofradía. Tienen fecha de 2 de junio de 1943. No están aprobados por el Obispado y en ellos es expresa que la Hermandad se rija por los mismos hasta que se encuentren los antiguos o los presentes sean aprobados por el Obispado. Vienen firmados por: Juan León, Emilio Gómez, Francisco Bago y Santiago Molina.
Por lo que se ve, en todas las épocas se han cocido habas. Nosotros no hemos llegado a conocer Estatutos algunos hasta los aprobados el 24 de marzo de 1988 por el Sr. Obispo de Jaén D. Miguel Peinado. A parte de ese proyecto de Estatutos de 1943, no conocemos ningún documento relacionado con esta Cofradía, salvo un Acta de mediados de los años 60, en la que se reflejan conversaciones mantenidas con la Junta de Gobierno de la Cofradía de la Humildad para pedir de esta otra Cofradía su asentimiento a que la Cofradía de la Columna pueda hacer su Estación Penitencial la tarde del Jueves Santo junta a la Cofradía de la Humildad.
Existe un punto en ese Acta en que se especifica que si la Cofradía de la Columna, por cualquier motivo, deseara modificar su hora y día de Procesión, no tendría más que comunicarlo a la Junta de Gobierno de la Cofradía de la Humildad, comunicación que se realizó antes de la Semana Santa de 1981.
A partir de la Semana Santa de 1980 un grupo de jóvenes se hizo cargo de las riendas de la Cofradía. El patrimonio cofrade era deslumbrante: la imagen de Jesús atado a la columna, 40 túnicas de terciopelo, la tercera parte de una cochera de unos 30 metros cuadrados de superficie, y la famosa Cruz de Guía conocida como la "chinchetada".
Al finalizar la Semana Santa de 1980 aquellos jóvenes comenzaron su labor en Junta de Gobierno. Se modificó la túnica de estatutos haciendo de aquellas 40 túnicas de terciopelo 40 escapularios y se estableció el diseño que actualmente vestimos.
La Semana Santa de 1981 fue la última en que nuestro titular hizo la procesión a ruedas. Nada más terminar dicha Semana Santa se contrató con Salvador López Rus, artesano de la localidad, la realización de unas andas de madera con las que actualmente se sigue procesionando la imagen de Jesús.
En el año 1983, tras comprobar que la imagen de Jesús necesitaba una restauración importante porque se detectó un grave problema de ensamblaje de las tallas, se trasladó la escultura de nuestro Señor a los talleres del sevillano Juan Abascal Fuentes quien lo restauró y lo policromó tal cual ahora lo podemos observar.
Transcurría el año 1986 cuando la Junta de Gobierno, arropada por el entusiasmo de muchos cofrades, decidió encargar la realización de una imagen de Dolorosa al afamado y prestigioso escultor sevillano Luis Alvarez Duarte. Una vez finalizada la talla, un numeroso grupo de cofrades y amigos se desplazó a la ciudad de Gines para recibir de manos del escultor la guapísima imagen de María Santísima de las Lágrimas. En el mismo taller del escultor se le cantó a la Virgen la primera saeta, la primera Salve, la primera poesía y la primera sevillana.
La primera salida procesional de nuestra Madre se realizó en la Semana Santa de 1989. Tarde de nervios y de emoción. Y también de problemas. El Palio de la Virgen de las Lágrimas se mece con el esfuerzo de 24 costaleros al estilo sevillano. Las trabajadoras del Paso de Palio están cruzadas transversalmente en el interior del mismo. Los costaleros han de hacerse su propio costal y llevar el peso de toda la estructura sobre la cerviz, no sobre los hombros. El capataz de aquella primera cuadrilla fue un sevillano que pocos años antes había sido capataz del Paso de Palio de la Esperanza de Triana.
Biografia de la Santa Cena de Baeza
Cofradía del Santísimo Cristo del Amor en su Santa Cena y María Santísima de la Paz
En el corazón de los hermanos existe un rincón para los orígenes, cuando el 31 de Agosto de 1985 se funda la congregación. Y aceleradamente se busca un escultor en Jaén, que efectúa un primer Cristo, que no gusta a los Baezanos, y que se conserva en la Capilla de las Ánimas de la Catedral, con gran devoción.
Tras el traspié se confía en el sevillano D. Manuel Hernández León, que realiza una nueva imagen que no es del agrado de los cofrades y, en un hecho que le honra, decide efectuar una nueva y definitiva talla. El 4 de julio de 1.993 la obra está finalizada y es bendecida por D. José Melgares Raya, ante la emoción de hermanos y autor.
El grupo escultórico de Jesús con los apóstoles en su Sagrada Cena es procesionado en un trono de madera de cedro tallado magistralmente por D. Antonio Duran Galindo, que reproduce en la canastilla y respiraderos los motivos frutales y hojas de acanto del Retablo Mayor del primero de nuestros templos y candelería y guardabrisas dorados por dos de sus hermanos.
En 1989 Hernández León realiza una Dolorosa que presenta en Sevilla en el certamen anual de imaginería, ganando el primer premio de dicho año, debido a su belleza, la suavidad de su rostro y la serenidad ante el dolor que empezaba a conocer. Pero su verdadero propósito es que fuera titular de la Santa Cena Baezana. Pero en aquellos momentos los cofrades no pensaban en incorporar a la Cofradía una Virgen, debido a las dificultades económicas de la congregación, que hacían imposible afrontar tal proyecto. Pero con motivo de que en noviembre se celebraba el 450 aniversario de la dedicación de nuestra S. I. Catedral al Dogma de la Natividad de la Virgen María, y que el templo carecía en ese momento de Dolorosas, es por lo que se decide traer a nuestra Señora de la Paz a tan bella morada. Fue tan grande el esfuerzo que no se pudo adquirir una saya nueva para vestirla, por lo cual una hermana le donó su vestido de novia.
El 21 de marzo de 1.993 en la Iglesia de San Juan Evangelista se realiza la misa de clausura de la exposición de Dolorosas de nuestra ciudad. Y en tan magno acontecimiento fue bendecida la señora titular de nuestros corazones, por lo que fueron derramadas por sus fieles lágrimas de alegría. En la actualidad se trabaja despacio pero en firme para su salida en procesión, intentando no dar ningún paso atrás.
Los acontecimientos se suceden y el sábado 19 de marzo de 1.994, D. Santiago García Aracil, Obispo de la Diócesis de Jaén, comunica a los hermanos que su paso podría procesionar en la próxima Semana Santa, integrado en el guión de otra congregación, y acompañado por 10 de sus cofrades vestidos de calle. Ofreciéndose para ello la cofradía religiosa del Santísimo Cristo de la Columna y Ntra. Sra. de las Lágrimas, por lo que el Miércoles Santo, 30 del mismo mes, los recuerdos, emociones, sacrificios, lágrimas y sudores de nueve eternos años se dieron por buenos cuando a las seis menos cuarto de la tarde se abrió la puerta de Santa María y Jesús del Amor pisó las calles por primera vez.
El domingo 12 de febrero de 1.995 son aprobados sus estatutos y obtiene la autorización canónica, conviertiéndose de este modo en una congregación de pleno derecho. Por lo cual el 9 de abril tiene lugar el primer desfile procesional de su historia. Y así las calles se llenan de inmaculadas túnicas, ceñidas con fajines de vino, sangre de Nuestro Señor, blancas capas al viento y rojos capirotes que cubrían rostros repletos de emoción que seguían la enorme y pesada cruz de guía, realizada por el baezano Salvador López Rus.
Y son ya nueve inviernos en los que un grupo de hombres en las frías y húmedas noches de maretazo, se reúnen en una retirada cochera, con un único objetivo: el de anunciarse como si de uno solo de ellos se tratase, haciendo de cada paso una oración, con fe, honestidad y seriedad, pues el peso de las trabajaderas les acerca al de esa cruz, que por la calles de la agonía, llevó nuestro señor hacia al Calvario, donde moriría por la salvación de todos nosotros.
Y tan encomiable trabajo lo realizan como mejor saben y pueden, teniendo su propio estilo y forma de ser, pues a cada uno de nosotros Dios nos da una manera deacercarnos a Él.
Biografia Fervorosa
| Real y Fervorosa Cofradía del Santísimo Sacramento y María Santísima en sus Siete Dolores y Mayor Traspaso | ||
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A pesar de ser una cofradía relativamente joven, pues fue fundada el año 1945, la Fervorosa ha conseguido llegar a ser una de las más populares y queridas de Baeza, como bien pone de manifiesto, año tras año, el enorme fervor y expectación que levanta todos los Jueves Santos durante su recorrido procesional, así como el numeroso acompañamiento de hermanos penitentes que nutren sus filas. Aquel año, unos jóvenes entusiastas se fijaron en una Dolorosa que existía en la Parroquia de San Andrés y que procesionaba con el Cristo de la Salud, para levantar en momentos de especiales dificultades económica, una Hermandad Sacramental, a la que dedicaron sus mejores esfuerzos, como demuestra que el 7 de diciembre de ese mismo año ya fueran aprobados sus primeros Estatutos por el Obispo de la Diócesis, y a la que insuflaron un enorme ímpetu que ha llegado hasta nuestros días. Actualmente la cofradía vive momentos ilusionantes tras ver levantada su Casa de Hermandad, inaugurada en septiembre de 2001, y ver así materializado uno de sus anhelos más perseguidos. Gracias a ella resulta más fácil llevar a cabo una serie de actividades a lo largo de todo el año que enriquecen la vida cofrade. Concretamente durante este tiempo se han realizado variados Actos Culturales como un Ciclo de Conferencias, Proyección de vídeos y una Mesa Redonda, varias Convivencias, la impartición de Catcquesis o el montaje de un precioso Belén, entre otras actividades. Por otra parte, la Casa de Hermandad, gracias a su proximidad con la Iglesia de San Andrés, permitió una buena organización de la salida del largo cortejo procesional en la noche del pasado Jueves Santo. Además la cofradía también ha llevado a cabo otras actividades ya tradicionales como son los viajes culturales, la campaña de recogida de alimentos y ropa durante la Navidad, la participación en la Cruces de Mayo y en la Feria de Día o la publicación del Boletín "Al cielo con Ella". Asimismo, en el mes de septiembre, se celebró el Septenario anual, en el que se ha impuesto la medalla de la Cofradía y entregado una copia de los Estatutos a todos los hermanos que cumplían los 18 años, innovación que resultó especialmente emotiva. Otra novedad importante es la creación de un Coro de la Cofradía que contribuye al esplendor de las fiestas religiosas y propicia un sano espíritu de hermandad. Dentro de los Preparativos de la Cuaresma, el sábado día 11 de abril, a las 19,30 horas, se celebrará en nuestra Parroquia de San Andrés una Misa Cuaresmal a la que están invitados todos los hermanos de la Cofradía. Asimismo el Jueves Santo por la mañana, a las 12,30 horas, se realizará el Solemne Traslado de la Virgen desde la Casa de Hermandad, sita en calle Prior Molina, no 3, hasta la Iglesia de San Andrés. PASO: La Virgen viste saya blanca y manto rojo, bordados y una preciosa corona imperial en plata sobredorada de taller cordobés, ofrecida en el cincuenta aniversario de la Cofradía. El palio de terciopelo azul se complementa con un fleco de palio de taller sevillano y rico bordado. El trono, con canastilla de madera plateada, se completa con artísticos varales plateados y bellísimos candelabros de cola y delanteros. |
Bienvenidos
Bienvenidos a mi blog relacionado con las noticias de la semana santa.Durante estos dias se iran publicando las biografias de las cofradias de baeza.Espero que os guste!!!!
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